“司射”至“主党”：庭长，即司正，因其职是立于庭中以察饮酒时违礼者，故名庭长。冠士，指行过加冠礼的已成年的士。案冠士、童子，都是主人之弟子观礼者。乐人，是奏乐之人。案这几句与上下文不类，盖错简于此。

鲁鼓：案这以下迄文末，所记鼓谱与前不同，是记两家之异。然未知其孰是，故兼列之。击鼓的节奏：○□○○□□○□○○□；又击下列节奏的一半：○□○□○○○□□○□○。这是鲁国击鼓的节奏。〔击鼓的节奏〕：○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○；又击下列节奏的一半：○□○○○□□○。这是薛国击鼓的节奏。取“半”字以下的节奏为举行投壶礼时击鼓的节奏，全部节奏都用上是举行射礼时击鼓的节奏。司射、庭长以及站着的行过加冠礼的士，都附属于宾客一边；乐人，以及供使唤的人和童子，都附属于主人一边。鲁国击鼓的节奏：○□○○□□○○；又击下列节奏的一半：○□○○□○○○○□○□○。薛国击鼓的节奏：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○；又击下列节奏的一半：○□○□○○○○□○。

儒行第四十一

鲁哀公问于孔子曰：“夫子之服，其儒服与 ？”孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣 ；长居宋，冠章甫之冠 。丘闻之也，君子之学也博，其服也乡，丘不知儒服。”夫子之服，其儒服与：案鲁哀公见孔子之服与士大夫异，又与庶人不同，故疑为儒服而问之。

逢掖之衣：逢，犹大，谓肘、掖（腋）宽大。

章甫之冠：章甫，是殷人之冠。孔子之祖为宋人，而宋为殷之后裔，故孔子之宋而冠章甫之冠。章甫的形制，盖如缁布冠，而殷世名之为章甫。鲁哀公问孔子说：“先生的服装，是儒者的服装吧？”孔子回答说：“我少年时期住在鲁国，穿袖子宽大的衣服；长大后住在宋国，戴章甫之冠。我听说，君子的学问要广博，衣服要随俗。我不知道什么是儒服。”

哀公曰：“敢问儒行。”孔子对曰：“遽数之不能终其物，悉数之乃留 ，更仆未可终也 。”留：久。

更仆：谓仆人侍立，久则倦，须更换。哀公说：“请问儒家的德行是怎样的。”孔子回答说：“仓促地叙说不能把事情说完，详尽地叙说时间很长，到仆人换班的时候也讲不完。”