(2)遗：当为“道”字。

墨子说：“古代的圣王，想把他们的道义传于后世，所以把它写在竹帛上，雕刻在金属和石头上，流传给后世子孙，想让后世子孙来效法。现在的人听说了先王的道义却不去实行，这是废弃了先王留传下来的道义啊！”

子墨子南游使卫(1)，关中载书甚多(2)，弦唐子见而怪之，曰：“吾夫子教公尚过曰(3)：‘揣曲直而已。’今夫子载书甚多，何有也？”子墨子曰：“昔者周公旦朝读书百篇，夕见漆十士(4)。故周公旦佐相天子，其修至于(5)。今翟上无君上之事，下无耕农之难，吾安敢废此？翟闻之：同归之物(6)，信有误者，然而民听不钧(7)，是以书多也。今若过之心者，数逆于精微，同归之物，既已知其要矣，是以不教以书也。而子何怪焉？”

(1)使：疑当为“于”字。

(2)关：古代车用木做成栏，可以放东西，称为“关”。

(3)公尚过：墨子的弟子。

(4)漆：同“柒”，即“七”字。

(5)其修至于：句末当补一“此”字。

(6)归：疑当作“传”。下同。