隆：推崇。

礼有三个本源：天地，是生命的本源；先祖，是族类的本源；师长，是治理国家的本源。没有天地，生命从何而来？没有先祖，我们从何而来？没有师长，国家如何得到治理？三者缺一方面，人们就没法得到安宁。所以礼，上是用来祭祀天的，下是用来祭祀地的，也是表示对祖先和君师的尊重的。这是礼义的三个根本。

故王者天太祖，诸侯不敢坏，大夫士有常宗，所以别贵始。贵始，得之本也。郊止乎天子，而社止于诸侯，道及士大夫，所以别尊者事尊，卑者事卑，宜大者巨，宜小者小也。故有天下者事七世，有一国者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗庙，所以别积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。

天太祖：以太祖配天祭祀。太祖，每个朝代的开创皇帝。

常宗：指“百世不迁之大宗”，即一个宗族的嫡长子传下来的大宗。

别贵始：重视各自宗族的始祖。

得：通“德”。

郊：古代的祭天之礼。

社：古代的祭地之礼。