平和中正

平和中正

不要主观臆测别人的动机，也不要听信别人的闲言碎语，只以平静而宽容的心境对待面临的一切。认真地做事，客观公正地面对事实。既不要人云亦云，也不要求全责备，对别人过分的苛求则显得胸襟狭隘。仁德的修养重在“克己”，在于摒除私念。不要以自我为中心，天下的事不可能尽遂自己的心意，固执己见只会导致偏激。人人都从自己的角度出发，只会造成更多的是非偏见。思想要有原则，任何的先入之见都是不明智的。

保持一份平和的心态，享受生命带给我们的乐趣。并非自己满足了就是快乐，尝试着施与吧，你会感到自己富有而且崇高。

子畏于匡。曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

孔子被匡地的人围困。夫子说：“周文王已经故去很久了，难道礼乐文化就将在这里失传了吗？天若要湮灭这种文化，那我也就注定不可能听闻了。上天如果还不愿让这种文化消失，那么匡地的人又能把我怎么样呢？”

马氏曰：“文王既没，故孔子自谓后死者。言天若欲丧此文，则必不使我得与于此文；今我既得与于此文，则是天未欲丧此文也。天既未欲丧此文，则匡人其奈我何？言必不能违天害己也。”

命运的昭示

天命不可违！作恶不可赦。天理昭彰，善人者，天必佑之。逆天而行，天必殛之。

承天旨意，行天之道，弘天之德，以天道为己任，任重而道远，岂可中途而止？虽处危难，不忘责任。

天降厥德，吾命自在上天。命运的昭示引领着我们到达这里，宵小之徒，谁又能阻挡得了？天命如此，谁岂可违？

太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。’”

琴牢：字子开，一字子张。孔子弟子。

太宰问子贡说：“夫子真是圣人吧，为什么会有那么多的才能呢？”子贡说：“当然是天生的圣人，博学多识。”孔子听到这件事，说：“太宰哪里能够了解我呀！因为，我出身贫贱，所以必须学会做那些琐细的劳作事务。世间真正的君子多吗？不多啊。”子开说：“夫子曾经说过：‘我不曾被国家所用，所以学得一些技艺。’”