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锢通“固”坚固南山泛指大山水的西面有汉朝太尉长史本县人张敏
点击量：989 日期：2022-08-10
]锢：通“固”，坚固。南山：泛指大山。水的西面有汉朝太尉长史本县人张敏碑，碑的西面有魏朝征南军司张詹墓，墓前有碑，墓碑背面刻着：没漆过的楸木棺材，容易腐朽的衣裳，铜器铁器都不放入，陶器也不入...
学诗从《中州集》入亦好然吾意读总集不如读专集此事人人意见各殊
点击量：295 日期：2022-08-07
学诗从《中州集》入亦好。然吾意读总集不如读专集。此事人人意见各殊，嗜好不同。吾之嗜好，于五古则喜读《文选》，于七古则喜读《昌黎集》，于五律则喜读《杜集》，七律亦最喜杜诗，而苦不能步趋...
隅强天神分管西北方穷奇天神分管北方东北方天神诸稽、摄提是主管
点击量：323 日期：2022-08-06
隅强：天神，分管西北方。穷奇：天神，分管北方。东北方天神诸稽、摄提，是主管条风所发生的神；东方天神通视，是主管明庶风所发生的神；东南方天神赤奋若，是主管清明风所发生的神；南方天神共工，是主管景...
决战时刻终于到来
点击量：521 日期：2022-08-05
决战时刻终于到来。公元前262年，战国史上规模最大的长平战役打响。这是秦与赵两国的总决战，双方投入兵力超过一百万，这是赌两国命运的大决战。三年血战，秦军最终棋高一着，战神白起再次上演...
无论是程朱理学还是陆九渊心学，目的都是为了存天理去人欲为什么
点击量：856 日期：2022-08-04
无论是程朱理学还是陆九渊心学，目的都是为了存天理去人欲。为什么要存天理去人欲呢？另一位理学大师张载给出了答案：为天地立心（为社会重建精神价值），为生民立命（为民众确立生命意义），为往圣继绝...
唐人俗谚说“城南韦杜去天尺五”足见其声势之隆这些世家大族文化
点击量：328 日期：2022-08-04
唐人俗谚说：“城南韦杜，去天尺五。”足见其声势之隆。这些世家大族，文化水平很高，出现过不少诗人。《元和姓纂》中就记载着许多值得发掘的史料。例如李白有《江夏赠韦南陵冰》《寄韦南陵冰...
游戏之三点火柴将火柴插于红枣上在盛水的盆里漂浮一根红线中
点击量：248 日期：2022-08-02
游戏之三——点火柴将火柴插于红枣上，在盛水的盆里漂浮。一根红线中间扎一支点燃的香烟，两头分别由新人咬住，两人你进我退，合力用烟点燃盆中的火柴。要屏住呼吸，用扎实的“牙功”与眼光才能...
卷三
点击量：528 日期：2022-08-02
卷三马行街北诸医铺本条100余字，介绍北宋东京皇城东面马行街一带的医药铺，包括以下值得注意的信息：一，北宋医家和药铺多用图画、物品作招牌，易识易记；二，医家或药铺品类齐全，出现儿科、产科等...
异史氏曰花面逢迎世情如鬼嗜痂之癖
点击量：547 日期：2022-07-31
异史氏曰：花面逢迎[136]，世情如鬼[137]。嗜痂之癖，举世一辙[138]。“小惭小好，大惭大好”[139]，若公然带须眉以游都市[140]，其不骇而走者，盖几希矣。彼陵阳痴子，将抱连城玉向何处哭也[141]？呜呼...
孟尝君要组织合纵联盟对付秦国齐国人公孙弘对孟尝君说“您何不先
点击量：788 日期：2022-07-29
孟尝君要组织合纵联盟对付秦国。齐国人公孙弘对孟尝君说：“您何不先派人了解一下秦昭王的情况呢？如果秦昭王真的是一个能成就帝王之业的英明国君，您唯恐不能够成为他的臣子，又哪有时间去组...
按王阳明的心学，一个人如果用心诚意，天下就没有难事因为心外无
点击量：726 日期：2022-07-29
按王阳明的心学，一个人如果用心诚意，天下就没有难事。因为心外无事，一切事都是心上的事，就看是否用心。王阳明可谓用心良苦。每一场战役之前，他都深思熟虑，尽量用最小的代价换取最大的胜利。...
其直宿住宿值班
点击量：964 日期：2022-07-28
其直宿：住宿值班。三馆秘阁每晚都会让每个校勘官轮流住宿值班，如果因有事情而无法住宿值班的，则会空下来一夜，称为“豁宿”。根据成例，豁宿不得超过四次，到了第五日就必须住宿值班了。凡是豁...
朕闻天地之道，福仁而祸淫；善积者昌，恶积者丧，古今常数也是以
点击量：462 日期：2022-07-28
朕闻天地之道，福仁而祸淫；善积者昌，恶积者丧，古今常数也。是以汤、武修德而王，桀、纣极暴而亡。曩者汉祚中微，网漏凶慝，董卓造难，震荡京畿。曹操阶祸，窃执天衡，残剥海内，怀无君之心。子丕孤竖，敢寻...
德之感激他暗陬（zōu）室内暗角陬隅角落
点击量：521 日期：2022-07-26
[16]德之：感激他。暗陬（zōu）：室内暗角。陬，隅，角落。[18]作苦之难：生活的艰难，苦日子的难处。典质：典当。[20]经理：义同“经纪”。去如黄鹤：谓一去不回。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返。”...
义通“议”立建立确立产家产指土地、农具等复繁多重以……为重觉
点击量：382 日期：2022-07-26
义：通“议”。立：建立，确立。产：家产。指土地、农具等。复：繁多。重：以……为重，觉得难办。本：根本，指农业。末：末业，指工商。不令：不受令，不听从命令。战：指进攻。约：简易。商人家产主要是金钱货物，较...
隆推崇礼有三个本源天地是生命的本源；先祖是族类的本源；师长是
点击量：536 日期：2022-07-26
隆：推崇。礼有三个本源：天地，是生命的本源；先祖，是族类的本源；师长，是治理国家的本源。没有天地，生命从何而来？没有先祖，我们从何而来？没有师长，国家如何得到治理？三者缺一方面，人们就没法得到安宁。...
加上爱慕、厌恶、欲望这就是人人具备的七情匏笙、陶埙、皮鼓木柷
点击量：283 日期：2022-07-26
加上爱慕、厌恶、欲望，这就是人人具备的七情。匏笙、陶埙、皮鼓，木柷、石磬、金钟，加上琴瑟、管箫，这八种乐器统称八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。高：高祖，曾祖...
张仪者魏人与苏秦俱事鬼谷先生学纵横之术苏秦自以为不及也仪
点击量：929 日期：2022-07-24
张仪者，魏人，与苏秦俱事鬼谷先生4学纵横之术4苏秦自以为不及也。仪游诸侯无所遇，困于楚，苏秦故召而辱之。仪恐，念诸侯独秦能苦赵4遂入秦。苏秦阴遣其舍人赍金币资仪4仪得见秦王。秦王说之，以...
己不欲即速已《论语·卫灵公》“子曰‘其恕乎！己所不欲勿施于人
点击量：862 日期：2022-07-23
己不欲，即速已：《论语·卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”即自己不想要的，也不要加到别人身上。已，停止。【翻译】财物的获取与给予，贵在清清楚楚明明白白；给别人东西应该多，从别...
一、李部官不给饷，任其自生自长，流弊滋多，最难处置敝处本月十
点击量：632 日期：2022-07-23
一、李部官不给饷，任其自生自长，流弊滋多，最难处置。敝处本月十二覆奏折内曾言姑循其旧，不设机心，偶有请求，亦不拒绝，但不甚资其力，亦不轻调其兵，暗销其予智自雄、非我莫属之骄气。若欲收回国家...
无名氏所作【梧叶儿】分咏十二月都纤巧可喜今选其中三首蹴（cù
点击量：724 日期：2022-07-23
无名氏所作【梧叶儿】分咏十二月，都纤巧可喜，今选其中三首。蹴（cù）：即蹴鞠（鞠，古代的一种皮球）。罢：完了，结束。鲛绡帕：即手帕。浑厮似：还相似。花面儿：古代妇女常在额上贴各种形状、颜色的花子，以...
十二年当初孔圉文子娶了太子蒯聩的姐姐为妻生下悝孔文子的仆人浑
点击量：283 日期：2022-07-22
十二年，当初孔圉文子娶了太子蒯聩的姐姐为妻，生下悝。孔文子的仆人浑良夫长得很漂亮，孔文子死后，浑良夫与悝母私通。太子在宿地，悝母便让浑良夫到太子那里。太子对良夫说：“你若能助我回国，我...
臭（xiù）味气味神农氏用赤色的鞭子鞭打各种草木全面
点击量：735 日期：2022-07-21
(3)臭（xiù）味：气味。神农氏用赤色的鞭子鞭打各种草木，全面了解各种草木平、毒、寒、温的药性，药味所主治的疾病。因为他播种各种庄稼，所以天下人称他为“神农”。雨师赤松子赤松子者，神农时...
周星远曰四时惟秋雨最难听然予谓无分今雨旧雨听之要皆宜于饮也
点击量：529 日期：2022-07-21
周星远曰：四时惟秋雨最难听。然予谓无分今雨旧雨，听之要皆宜于饮也。087诗文之体得秋气为佳，词曲之体得春气为佳。江含徵曰：调有惨淡悲伤者，亦须相称。殷日戒曰：陶诗、欧文，亦似以春气胜。...
君读书通大指，尤善相人，然讳其术，不多为人道之知音乐、书画、
点击量：756 日期：2022-07-20
君读书通大指，尤善相人，然讳其术，不多为人道之。知音乐、书画、弈棋，皆以知名于一时。皇祐中，近臣言君文章，善篆，有旨召试，君辞焉。于是太学篆石经，又言君善篆，与李斯、阳冰相上下，又召君，君即往。...

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